Resumo
O mapa mostra as colônias ou “ilhas” do senhorio aimará AS POLÍTICAS AIMARÁS DO QULLASUYU NO SÉCULO XVI ou confederação Sura O SENHORIO AIMARÁ DOS SURAS NO SÉCULO XVI estabelecidas pelos incas em áreas reivindicadas como domínios do Estado Inca, no contexto da expansão e consolidação do Tawantinsuyu. Como podemos ver no mapa, houve “ilhas” dos Sura reassentadas em lugares bastante afastados das suas cabeceras do altiplano, por exemplo, no centro ritual inca de Copacabana (Lago Titicaca), em vários locais do vale central de Cochabamba (como a atual cidade de Cochabamba), no território do senhorio aimará dos Chichas (caso de Calcha) ou em Pocona, na fronteira oriental do Estado Inca, região semitropical que foi importante para o Estado devido à sua produção de folha de coca. Os Suras reassentados em Calcha (fronteira sudeste) e Pocona também ajudaram a defender essas fronteiras e a consolidar o território controlado pelo Estado Inca.
Estas políticas de reassentamento não pretenderam dividir os Sura, embora ocasionalmente pudessem tentá-lo, mas eram, na verdade, estratégias baseadas na confiabilidade e lealdade dos Sura como aliados cruciais do Estado Inca.1 Os incas se basearam no modelo de “controle vertical dos pisos ecológicos” para a implementação de políticas de reassentamento. Buscavam defender as fronteiras em pleno processo de expansão e aumentar a produção agrícola para o Estado. O motivo da realocação poderia ser devido à hostilidade de alguns grupos étnicos ou como recompensa aos leais com acesso as novas terras do vale. Os incas realocaram amplos segmentos da população em áreas às vezes muito distantes, mudando assim a composição étnica dos territórios conquistados. Os grupos realocados para cumprir funções militares, produtivas, culturais ou políticas, ficaram conhecidos como mitmaqkunas (ou mitimaes nos registros coloniais), que inevitavelmente formaram colônias multiétnicas, embora conservassem, a princípio, seus vínculos étnicos com suas comunidades originais. No entanto, na prática, estavam sob a supervisão direta de funcionários e administradores estatais.
**Em resumo, a composição e localização das diferentes nações e grupos étnicos que encontraram os espanhóis quando conquistaram o **Tawantinsuyu na década de 1530 foi o resultado da organização estatal e das políticas populacionais dos incas.
REFERÊNCIAS:
del Río, Mercedes. Etnicidad, Territorialidad y Colonialismo en los Andes: Tradición y Cambio Entre los Soras de los Siglos XVI y XVII (Bolivia). La Paz: Instituto de Estudios Bolivianos, 2005.
Mercedes del Río, Etnicidad, Territorialidad y Colonialismo en los Andes: Tradición y Cambio entre los Soras de los Siglos XVI y XVII (Bolivia). (La Paz: Instituto de Estudios Bolivianos, 2005), 66. ↩︎
Citação
Medeiros, Carmen, Celina Grisi, e Radek Sánchez Patzy. 2024. 'O SENHORIO AIMARÁ DOS SURAS: COLÔNIAS DE SURA SOB O DOMÍNIO INCA NO SÉCULO XVI'. Despossessões nas Américas. https://dia.upenn.edu/pt/content/BOL0030Y/
