Resumo
Este mapa ilustra a organização e usos do espaço do distrito sul do Estado Inca, também conhecido como o Qullasuyu, e retrata especificamente o altiplano e os vales interandinos orientais pouco antes da chegada dos espanhóis nas primeiras décadas do século XVI.1 O mapa indica a rede Caminhos do Inca CAMINHOS INCAS E TAMBOS NO SÉCULO XVI os centros de armazenamento (ou tambos), as pontes, os aqllawasi (instituições especializadas no Império Inca, essencialmente “casas das mulheres escolhidas” que eram selecionadas para realizar tarefas especializadas a serviço do Estado ou dos incas), as minas incas, os campos de coca e milho incas, as pastagens para os rebanhos de lhamas do Estado Inca, e banheiros do inca. Também mostra os territórios multiétnicos TERRITÓRIO MULTIÉTNICO SOB O DOMÍNIO INCA: OS VALES CENTRAL E ALTO DE COCHABAMBA NA DÉCADA DE 1530 , que eram áreas reivindicadas como domínio do Estado Inca onde os incas reassentaram segmentos da população procedentes das diferentes polis aimarás AS POLÍTICAS AIMARÁS DO QULLASUYU NO SÉCULO XVI do Qullasuyu. Por último, mostra as pukaras (fortalezas) construídas em Pocona, Samaypata, Cuzcotoro e Oroncota para conter os povos não conquistados, como os Chiriguanos, e para consolidar a expansão territorial do Estado Inca, o Tawantinsuyu.
Sob o domínio colonial espanhol, no final do século XVI, o território do Qullasuyu tornou-se a Audiência de Charcas seguindo a nova administração política do Vice-reino do Peru. A organização espacial sob o domínio colonial ORGANIZAÇÃO POLÍTICA DO ESPAÇO SOB O DOMÍNIO COLONIAL NO FINAL DO SÉCULO XVI alterou profundamente a paisagem mostrada neste mapa, particularmente depois das reformas implementadas pelo vice-rei Toledo na década de 1570. De fato, Toledo lançou um ambicioso programa de reassentamento em massa e forçado de “índios” nos “pueblos reales de indios” fixos conhecidos como Reduções para administrar, evangelizar e cobrar impostos da população nativa de maneira mais eficiente. Estas reformas levaram à desarticulação dos grandes estados aimarás em “comunidades de índios” fragmentadas e a uma profunda reconfiguração da organização e gestão do espaço, reconfiguração que respondia aos requerimentos da produção de prata nas minas de Potosí e de outros centros mineradores do altiplano.
BIBLIOGRAFIA:
Platt, Tristán, Thérèse Bouysse-Cassagne e Olivia Harris. Qaraqara-Charka: Mallku, Inka y Rey en la Provincia de Charcas (Siglos XV-XVII): Historia Antropológica de una Confederación Aymara. La Paz: PLURALIFEA, 2006.
Tristan Platt, Thérèse Bouysse-Cassagne e Olivia Harris, Qaraqara-Charka: Mallku, Inka y Rey en la Provincia de Charcas (Siglos XV-XVII): Historia Antropológica de una Confederación Aymara (La Paz: PLURAL-IFEA, 2006), 82. ↩︎
Citação
Medeiros, Carmen, Celina Grisi, e Radek Sánchez Patzy. 2024. 'ORGANIZAÇÃO ESPACIAL DO QULLASUYU SOB O DOMÍNIO INCAICO'. Despossessões nas Américas. https://dia.upenn.edu/pt/content/BOL0008Y/
